明代李时珍在《本草纲目》提出:“凡服汤药，虽品物专精，修制如法，而煎药者鲁莽造次，水火不良，火候失度，则药亦无功。”传统的手工煎药应以药物的重量、体积以及水能力、**功效而定。
近很多药店、门诊、社区卫生服务站都在和我咨询中药煎药机哪款好、又便宜，实在让在下无语;煎药机有很多型号，但是鱼和熊掌不能兼得这是大家都明白的，这里我给大家简单的介绍一下不同类型的煎药机
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在大夫看病的时候,一般都会先看下患者目前的病况,然后再根据病情的严重程度来开出单子,接着就是抓药了。但药量的大小患者自己是不清楚的,而且药剂师抓出的药你可以熬的多点,也可以熬的少点,同时还可以把中药熬的浓点也可以弄的稀点。其实,这都是因为患者自己不懂中药,而医师也没有讲明白的前提下,从而导致药并没有真正的**到位。现在社会发展至今,煎药机的出现从而可以批量生产中药,但每付药的药效大小都是相同的,因此不会产生药效的问题,如果自己回家熬制的话,恐怕就要出一定的问题。今天,这篇文章会重点讲解中药药量
大小的判定。
在中国古代的时间,煎药的时间是根据加水的量来确定的,一般药物按当时的度量每二十两药物加一斗水,煎到水只剩下4升的时候说明药已经煎好了,而发汗、涌吐、泻下等方剂则需要更少的水,煎药的时间也比一般的短,清代名医徐大椿特别指出了煎药时间的重要:“煎药之法,宜深讲,药之效不效,全在乎此……其法载于古方之末者,种种各殊……其煎之多寡,或煎水减半,或十分煎去二三分,或止煎一二十沸,煎药之法,不可胜者,皆各有意义。
考《伤寒论》和《金匮要略》的记载,都采用一次煎煮法,即一剂药只煎一次,多分三次服。某些汤剂的“再煎”是“去滓再煎”,即汤剂的再浓缩,与今天常规煎药采取一剂药先后煎煮二次不同。陶弘景也对服药次数略有提及:“凡云分再服、三服者,要令势力相及,并视人之强羸,病之轻重,以为进退增减之,不必悉依方说也。”唐代孙思邈对二服三服提出了技术标准要求。“分再服三服者,*二*三服以纸覆令密,勿令泄气。欲服,以铜器于热汤上暖之,勿令器中有水气。”陶弘景和孙思邈所说的“服”,皆是一煎分成若干次服,而不是不同的煎次
。《备急千金要方》中仅见“再煎”的例子是“地黄煎”,药仅生地黄一味,头煎过后,“布绞去粗滓,再煎令如饧”真正的二煎、三煎在唐代已经出现,但并不普遍,到宋代开始普遍出现了。
需要指出的是唐以前并非没有二煎,二煎的出现与补益类药物的**有关。陶弘景曾建议:“凡建中、肾沥诸补汤,滓合两剂,加水煮,竭饮之,亦敌一剂新药,贫人当依此。”二煎的使用者是“贫人”,药物是“补汤”。明代龚廷贤认为煎药次数与所煎汤剂的功效是有关的:“凡诸补汤。渣滓两剂并合。加原水数。复煎。待熟饮之。亦敌中药药量大小的如何判定一剂新药。其发表攻里二者。虽前药取效。不必煎渣也。从缓从急之不同故耳。”
胡慎柔(1572~1638年),明末*医僧。因患痨病,经名医查了吾缓解后随查氏习医十余年,颇有所获,后由查氏荐之于名医周慎斋继续深造,留心摘录周氏临证经验。由于他有很好的悟性,对**痨病虚损有很深的体会,他谈到**虚损的秘诀*三关时指出:“则前保元、四君等剂,皆投之不应,须用四君加黄芪、山药、莲肉、白芍、五味子、麦冬,煎去头煎不用,止服*二煎、*三煎,此为养脾阴秘法也。服十余日,发热渐退,口疮渐好,方用丸剂,如参苓白术散,亦去头煎,晒干为末,陈米锅焦打糊为丸,如绿豆大,每日服二钱,或上午一钱,百沸汤
下。盖煮去头煎,则燥气尽,遂成甘淡之味。淡养胃气,微甘养脾阴。师师相授之语,毋轻忽焉。”这种特殊的不用头煎只用二三煎的煎法实属**。
胡慎柔还以丹徒王盛之医案为实例进一步阐述了他的方法:
六脉俱九至,外症则咳嗽面赤,懒言怕闹,时病已半年,从前苦寒之剂,不记数矣……此真气已虚而脉数也……六脉中又脾、肾二脉洪大,此肺金不能生肾水也,理宜补肺金生肾水……取药十四五中药药量大小的如何判定帖或二十帖……五六帖,数脉不减,即以前剂去头煎,服二煎、三煎,不十剂而数脉去,后以六君子加姜、桂五六帖……令外以盐熨,内服二陈加桃仁、元胡索、薏苡仁二帖……复用补脾六君加五味、白芍而愈。
在医案后,作者强调“此案脉证宜细看。”俞震在编纂《古今医案按》时完整地选取了本案,并指出:“慎柔所著《五书》,**虚劳。其论有*二关*三关之说,其药有去头煎服二煎三煎之法,其辨阴阳寒热与人不同,而专主于温补,亦自成一家而已。观此案即可见其立异鸣高也。”
清代赵晴撰在《存存斋医话稿》中也指出:“古人煎药。各有法度……有只用头煎,不用*二煎者,取其轻扬走上也。有不用头煎,只用*二煎*三煎者,以煮去头煎,则燥气尽,遂成甘淡之味,淡养胃气,微甘养脾阴,为治虚损之秘诀。”
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